Psihiskie arhetipi: Lauksaimnieks-Setler-Producents
Psihiskais arhetips ir galvenā enerģijas izpausme, kas, mūsuprāt, nosaka mūsu psiholoģisko un garīgo ceļojumu šajā, iepriekšējā un turpmākajā dzīvē. Lai gan mēs varam iesaistīties dažādās dzīves praksēs, piemēram, būt karavīrs vai ārsts, mēs esam viens noturīgs arhetips, kas varētu būt karavīrs vai dziednieks.
Šajā rakstā tiks pētīts Lauksaimnieka/Setler/Ražotāja psihiskais arhetips, kas ir saistīts ar Vērsis astroloģisko zīmi.
Vēsture ir pilna ar karojošiem priesteriem un karavīru dziedniekiem (mediķiem). Pedagogi var būt sportisti un sportisti var būt pedagogi. Savas dzīves laikā mēs varam valkāt daudzus tērpus, taču mēs visbiežāk darbojamies no viena psihiskā arhetipa.
Dažreiz nepieciešamība un apstākļi var piespiest mūs iejusties aizsegā, kas ir tālu no mūsu garīgā mērķa, vai arī tā šķiet. Ja mēs pietiekami rūpīgi aplūkosim savas darbības jebkuros apstākļos, mēs varēsim redzēt mūsu reprezentācijas konsekvento psihisko nospiedumu.
Man ir daudzveidīga darba vēsture, kas ietver celtniecību, vietņu dizainu/pārvaldību, mācīšanu (angļu valodas koledžā) un tagad arī garīgās konsultācijas. Katru reizi atkārtojot savas darba iespējas, es atkārtoti atradu sevi vienā un tajā pašā lomā… kā garīga un emocionāla padomdevēja cilvēkiem, kas ir man apkārt.
Lauksaimnieks/apmetinātājs/ražotājs
Katrai sabiedrībai ir vajadzīgi cilvēki, kas apmet zemi un ražo lauksaimniecībā. Daudzām dažādām īpašībām ir efektīvi jāsajaucas, lai pārstāvētu īstu zemnieka/apmetņa/ražotāja arhetipu. Taro klājā ir divas kārtis, kas vislabāk atspoguļo šo enerģiju: ķeizariene un Pentaklu karaliene. Vērša zīme astroloģiski pārstāv šo arhetipu.
Ķeizariene pārstāv sievišķīgo dievišķo, organisko dzīvi un rūpes par zemi un dzīvniekiem. Pentaklu karaliene meklē kārtību materiālajā dzīvē: finanses, pajumti, iztiku un drošību. Vērsis valda 2ndĪpašuma māja Zodiakā, un to pārvalda Venera, kas pārstāv ķermeni, juteklisko baudu un ilgtermiņa veselību. Fiziskā māja un zeme šai zīmei ir vissvarīgākās.
Katrs arhetips ceļo cauri mūžiem, lai apkopotu pieredzi tā ideālā attēlojuma iekšpusē un ārpusē, lai izbaudītu un izprastu visu cilvēka pieredzes klāstu, vienlaikus apgūstot mācības, kas saistītas ar viņa vai viņas darba pabeigšanu. Mēs mācāmies, izmantojot atbalstu un pretestību. Cilvēks apgūst drošības daudzos aspektus, vienā dzīvē esot ļoti drošs, bet citā mūžā nestabils un nedrošs.
Patiešām nav grūti iedomāties ideālu sabiedrību, kurā katrs cilvēks atklāj savu psihisko vai garīgo arhetipu un tiek dots veids, kā izteikt šo arhetipu caur darbu un mijiedarbību ar citiem pasaules arhetipiem. Lai ieviestu šādu pasauli, būtu nepieciešama plaša un visaptveroša līdzsvara pieņemšana starp zinātni un garīgumu, starp radošumu un nepieciešamību, kā arī starp līdzjūtību un integritāti.
Realitāte ir līdzsvara, nelīdzsvarotības un līdzsvara atjaunošanas bēgums un plūsma, kur visas dvēseles apgūst mācību, kuras nevar atrast utopiskās vīzijās vai garu valstībā. Mēs izvēlamies būt šeit, un psihiskie vai garīgie arhetipi norāda, ka mēs izvēlamies vienu lomu, lai mēs varētu izjust patiesu meistarību.
Vai jūs pazīstat zemnieku / kolonistu / ražotāju?Katram arhetipam ir definējamas un atšķiramas iezīmes. Labākie zemnieki/apmetinātāji/ražotāji dod priekšroku stabilai un konsekventai dzīvei, ieliekot saknes un nodibinoties kādā vietā. Viņi demonstrē spēju ražot, būt pacietīgiem un veidot pamatus, kas atbalsta sabiedrību. Tie ir zemes sāls un kopienas indivīdu balsti.
Konsekventa un neatlaidīga
Liela starp viņu stiprajām pusēm ir spēja būt konsekventiem un neatlaidīgiem. Viņi var piecelties katru dienu vienā un tajā pašā laikā, veikt atkārtotus uzdevumus un izturēt ilgu laiku, lai sasniegtu rezultātus, ko var sasniegt tikai ar konsekvenci un neatlaidību. Lai sasniegtu ārkārtējus rezultātus, lauksaimniecībai, apmetnei un ražošanai ir nepieciešams ilgtermiņa plāns un konsekventa ikdienas uzdevumu izpilde. Apsveriet valsts un apgabala gadatirgus, kur vietējie lauksaimnieki sacenšas par labākajiem un lielākajiem augļiem, dārzeņiem un mājlopiem; šie notikumi parāda smago darbu, ko šī zīme izmanto, lai sasniegtu pārsteidzošus rezultātus.
Rada un kopj tradīcijas
Šis arhetips augstu vērtē tradīcijas, kas uztur kopienas integritāti un stabilitāti. Viņi ir dabiski konservatīvi un pārstāv cilvēces aspektu, kas vēlas un kam nepieciešama nepārtrauktība ikdienas dzīvē. Ja tas nav salauzts, tas nav jālabo. Viņi saprot, ka tradīcijas darbojas kā psiholoģiskie pīlāri, kas uztur sabiedrības saikni ar savu vēsturi un sniedz atzinību par paliekošām vērtībām un pieredzi. Šīs tradīcijas arī māca jaunajām paaudzēm pareizu etiķeti un to, kas nepieciešams sabiedrības labā.
Atbrīvojieties no saknēm un veiciniet drošību
Šis arhetips ir saistīts ne tikai ar ražošanu savām un citu vajadzībām, tam ir vislielākā vēlme justies un padarīt dzīvi drošu gan finansiāli, gan patvēruma ziņā. Ja ģimene vai indivīds var izsekot savām saknēm vairākās paaudzēs, tad viņu ģenealoģijā, iespējams, ir zemnieku/iedzīvotāju/ražotāju līnija. Šie cilvēki aptvers nocietinātas sienas, skaidras robežas (fiziskās un psiholoģiskās), drošības sistēmas, seifus (mantas), bagātu zemi, resursu saglabāšanu un pareizu izmantošanu, kā arī izturīgas/augstas kvalitātes preces.
Lauksaimniecībai/apdzīvošanai/ražošanai ir daudz veidu, un indivīdam ir svarīgi zināt savu stilu un apmesties un/vai ražot no šī stila. Apstākļi var arī noteikt veiksmei nepieciešamo ražošanas stilu. Lauksaimniecība tropos ievērojami atšķiras no zemkopības aukstā klimatā. Svarīga ir ražotāja dizaina sinhronitāte ar atbilstošu vidi. Neatkarīgi no konkrētajām prasmēm šie cilvēki vēlēsies iejusties savā vidē un būt vislaimīgāki, kad varēs palikt tur, kur viņi ir, un dzīvot vienkāršu, vienkāršu dzīvi.
Viens no labākajiem izdomātajiem visaptverošās lauksaimniecības/apdzīvošanas/ražošanas priekšstatiem ir atrodams pionieru vēsturē visā pasaulē, kuri bija spiesti atrast jaunas zemes, jo tur nebija pietiekami daudz vietas vai resursu. Tāpat kā jebkurai grupai, motivācija atšķiras. Daži pionieri turpina meklēt jaunus skatus, ko izpētīt. Bet daži no pionieru grupas patiesībā ir kolonisti, kas vēlas apmesties uz dzīvi vai apmesties, lai viņi varētu sākt ražot un baudīt sava darba augļus, vienlaikus daloties pārpalikumā ar citiem savā kopienā.